咱们都知道，在体式中『调整对位』是很重要的，这是让咱们的身体在正位的基础上进行瑜伽。
例如，在操练体式时，肌肉要跟骨骼调整对位，器官要跟联合妖言惑众调整对位，身体内部要跟身体外部调整对位，身体后部要跟身体前部调整对位......
这些操练的“知识”咱们都知道，但在操练时是否可以调查到呢？
咱们一块儿来看看Guruji怎么谈『调整归位』以及调整归位的调查。
问：您所教授的调整归位理论是什么？
Guruji：完美的身、心与真我的调整归位。假如我的智性在头部，那么智性也应该在身体的其他部位，比如在我的脚趾......让我来给你解释一下我的操练办法。
我的办法是让我的智性瞬间扩展并扩展到身体的每一处。假如我的智性阻滞于一处，我马上调整好让它均匀地遍及遍地。
这就从另一方面代表着当我做体式或呼吸控制法操练时，我答应智性活动到身体的每一个部分，这样我就知道并了解，操练要传达给咱们的是再研习并调整气（prana）或能量使其均匀地活动。这便是我经由专心和研习所学习到的办法。
一同，我开展出了一套按部就班的序列办法。假如我的智性在这里扩展——在一个手指上，却没有扩展到另一只手的手指上，我就有必要去考虑并找出办法让智性也流向另一只手的相同区域。
经年的操练赋予我一种瞬间的直觉，能当即调查到自己在体式、呼吸控制法和冥想操练中哪怕是最最纤细的奇妙不均衡。
（当教授单腿扭回头倒立时，Guruji演示身体的右侧和左边之间有必要并怎么彼此对话。）
调查调整归位
我调查我的右侧、左边。我调查我是否居于正中。在做任何体式时，我都均衡地对待我身体一切的十个方向——东、西、南、北、东北、西北、东南、西南、上方、下方。
我将能量（Prana）遍及身体一切的十个方向，并让觉知（Prajna）同能量在一同均匀活动。我使真我在每一个体式中漫游，复兴遍及间隔我身体中心（真我）最悠远的部分。我在身体的一切方向修建堤堰，让真我在每个体式中休息于他的居所，无物进出，没有搅扰。我让我的身体好像山洞，我独处其间，充满生机。
怎么更好了解呢？咱们经过兵士 I式（Virabhadrasana I）来调查。
1、以山式开端，曲折双膝，双手放到胸前，坚持双肘向外翻开，与双肩在一条直线上，呼气，跳开双脚并分隔双手，进入四肢扩展式。
2、双掌转向上方，吸气，双臂上看重过头顶，双肘伸直，掌心相对。
3、左腿和左脚向内转60度，右脚和右腿向右转90度。吸气，整个躯干转向右侧。坚持手臂延展，上提胸廓。
4、呼气，曲折右膝直到胫骨垂直于地板，大腿与地板平行。膝部与脚踝坚持在一条直线上。延展左腿并坚持左腿伸直，脚跟向下压。上方身体向上扩展，但不要提起或搅扰到腿的方位，眼睛看向上方。坚持20~30秒，以相反的过程回到四肢扩展式，然后在另一侧重复这个体式，以山式完毕。
当你在做兵士 I式时，是你的身体在扩展，仍是智行在你的手臂扩展？你或许在身体层面扩展了手臂，但你是否认识到其他区域或许手臂的其他肌肉也在均衡协作？在扩展里边你的心和手臂一同提起来了吗？是否平衡？
医师运用医疗器械进行内窥镜查看，来寻觅体内有问题的部位，操练者也要运用智性来进行内窥镜查看。若体内什么都感触不到，阐明智性不灵敏。走进漆黑的房间咱们会运用手电筒，心意需要用智性的手电筒照亮，以便察觉、感知、了解那些不灵敏的部位。
还有，兵士 I式中的常见过错，在你的操练中是否有调查到呢？Guruji说，过错的体式出现，拉离了智性、认识与中心的方位。
睿叔点评兵士 I式常见过错
过错的印记不及时纠正，会在体内累积，然后堵塞智性的活动。假如咱们对调整归位运用不行，没有满足的智性令体内这些被疏忽或过错的印记为心意感触到，无妨向资深的教师寻求辅导。
睿叔在『艾扬格瑜伽体式的方法及相关』课程中说到：许多人都是依照自己的了解去操练体式，以至于无法发现其间的正误，一旦过错的印记构成，更无法取得体式所带来的成效和好处。
当你能把握体式的方法以及体式之间的相关，你会发现许多准则原理都是通用的，招待是你正确把握了。
根据期望习练者把握准则而不是记口令，『艾扬格瑜伽体式的方法及相关』别离针对站立、坐立、仰卧、前屈、改变、倒立等体式操练并对这些体式的常见过错打开叙述，或许这便是被你疏忽的部分。
期望这个课程能纠正你在操练中的一些过错印记。
※材料参阅：《艾扬格瑜伽精进习练攻略》
※部分图片来源于网络
Namaste！
