作者：艾闻（情感自媒体人）
在面临爱情变节的时分，有一类人，是永久都不或许完结所谓的宽恕的，尽管他们或许也会根据各种实际的原因，而并没有挑选离婚，可是，面临余生，在阅历了爱情的变节之后，他们现已意冷心灰。
其实，变节自身，并不是什么无解之题；可是，假如经过变节而进一步解读变节后边揭秘的人道，那么，这或许就会成为终身的无法消解的难题。
那些对人道抱有肯定梦想的人，是很难豁然变节的，他们具有典型的非黑即白的肯定价值观，在他们的国际里，历来都遵从人道本善，直到遭受了爱情的变节。
这关于他们的冲击，远远不是爱情层面的损伤，他们要面临的，也肯定不仅仅仅仅心灵伤口的疗愈，对他们而言，更深的损伤，是对人道的认知系统的质疑，一旦问题深化到这个层面，他们这终身就很难真实回到那个最初的自己。
你深信人道是真善美的，所以你仁慈地对待每个人；你深信爱情是真挚的，所以你在面临爱情的时分，全身心的投入，而终究的成果，却适得其反，这当然不是日子中一点褴褛糟心的工作那么简略，而是你不知道该用什么情绪，来面临人间万事万物，你，阅历了爱情的变节后，开端置疑甚至质疑人道。
你不敢再信任人道是夸姣的，可是你又不肯面临人道是丑恶的。
那些对人生秉持理想主义，并且习惯性会经过所遭受的人和事去了解解读人道，那些理性而长于考虑人生的，在面临爱情变节的时分，所要处理和面临的，绝不仅仅仅仅一个爱情和婚姻的问题。
特别是，当他们把目光聚集到那个变节自己的ta的时分，就更是不或许豁然，也就不或许真实去宽恕对方——其实，这或许现已不是宽恕不宽恕的问题了。
过分理性并且对爱情过分仔细的人，经过变节，看到的一定是对方比如自私一类的东西，并且，有一点是永久都不或许压服自己的：
一个人挑选了变节自己，就从另一方面代表着，这个人会用这样的方法来对你，首要证明了这样的工作ta做得出来，其次意味着，这样的工作将来也很难防止。
变节是什么？变节便是要么底子就不会发作，要么便是发作往后，就有了再次发作的或许性。这个道理，就像你看到一个佛忽然有一秒变成了魔，那么只要一秒，却完全摧销毁佛在你心中的一切形象，就算往后ta永久都是佛的一面，你也总会记住ta魔的那一面。
这当然会让你心生害怕了。ta对你欠好，你也害怕；ta对你好，其实你更害怕！
一些人遭受了变节后，就算离婚了，这样的害怕心思，其实一直都存在，所以他们不敢再容易开端一段爱情，还能够把自己关闭起来，不是由于他们真的不需求爱情，而是由于他们不敢让自己再遭受一次人道的误判。
为什么今日会写这样一篇文章，议论这么一个很难用文字描述的问题，由于，昨夜一个朋友跟我聊了一晚上，便是这个论题。
我知道很难劝ta，每个人的功课都需求每个人自己完结，每个人的认知都源自于ta绝无仅有的阅历。我仅仅抚慰ta，这样一个国际上有一个自己，必定也有另一个同质的个别，每个人其实都不是孤立的，那么，你若信任人道总有肯定仁慈，就尽力去寻觅相同坚决这样以为的人。
所以，期望每一个遭受过爱情变节后，对人道绝望甚至害怕的人，既要学会承受人道杂乱，但也要深信，人间，仍是有真挚仁慈，能够温暖相依。
